jueves, 10 de diciembre de 2015

FELIZ NAVIDAD



Un año más, que nos podamos felicitar en esta celebraciones tan importantes para la Cristiandad. Ahora, con tanto cuidar lo políticamente correcto, a los ayuntamientos  les da por que esta festividad sea totalmente aconfesional. Cuando una cosa es ser respetuosos con las creencias ajenas,  y otra reprimir las tuyas porque alguien se pueda molestar.  Pero en esto y en tantas cosas, desvariamos más que acertamos.

Pues eso: Feliz Navidad
 
P.D.
La puerta de Las Cuadras no existe, y la pintada es ficticia.  Volveremos por aquí el próximo año.

jueves, 3 de diciembre de 2015

4 de Diciembre, Santa Bárbara



Fecha recordada del calendario para una de las fiestas de más participación.

Se acompañaba en la procesión. Se acudía al paseo. Estrenábamos  ropa nueva que nuestras madres compraban en el Economato. Y junto al Casino se instalaba el escenario para las atracciones de ese día. Pero de esto hace ya bastantes años.

Ahora hay un amplio programa de actos desde el  1 de Diciembre al día 8, que coincide con la “Jacha”.

Pues que haya mucha participación y la tradición continúe.

jueves, 26 de noviembre de 2015

El millón de toneladas y vida social. Y 2ª Parte

 


La apertura de nuevos tajos, donde la masa de mineral era bien extensa y se pudiera trabajar a cielo abierto, había embarcado a la compañía a mover grandes masas de estéril  y a la ubicación de nuevos vacíes donde depositar las cerca de 10.000 toneladas diarias. Esa cantidad se calculó moverla en dos turnos de trabajo. Se hizo necesario la construcción de algunos puentes para el paso de los camiones, entre ellos el que está junto al cementerio, y a la salida de la gasolinera.

Para movilizar tal cantidad de tierra se contaba con una flota de camiones de gran capacidad: “Euclid”, "Terex"  y " Aveling Barford".  También se adquirieron las excavadoras más grandes que han entrado  en servicio, la 150 Ruston Bucyrus. 

Es que en los años 60 se hablaba del proyecto, "La Gran Corta", que era la unión a cielo abierto de Filón Norte y Sierra Bullones.

Esto trajo consigo el desplazamiento de la población de lo que se consideraba "zona peligrosa", estableciéndose un perímetro de seguridad de 200 metros. Desapareciendo así lugares antiguos y bulliciosos  que habían constituido el centro del pueblo: Casino viejo, Correos, Escuela Grande, Corralón.

En aras de esta gran explotación desapareció el sendero más tradicional y concurrido para acceder a Talleres o la Estación, Vista hermosa. En sus alrededores se había depositado el estéril que en trabajos anteriores se extrajo de Filón Norte, quizás por una mala planificación a largo plazo.

Las excavadoras, y los nuevos camiones,  dejaron en poco tiempo expedito el terreno para explotar la nueva masa de mineral, que llamaron San Guillermo, en homenaje a D. Guillermo Rutherford.
 
La modernización que asume la empresa en esta década, no sólo tiene que ver con la adquisición de maquinaria, locomotoras, vagones o excavadoras; se mejora igualmente el trazado ferroviario, para que las Alsthom puedan arrastrar más carga. Los nuevos vagones Gregg, con frenos hidráulicos, acabaron, afortunadamente, con el trabajo de guardafrenos.  Se reconstruyen algunos puentes, que como el de Río Meca, el más largo del recorrido,   tenía cerca del siglo.

Esto se recuerda, al igual que con el millón de toneladas, con otra medalla conmemorativa que se entrega a quienes trabajaron en el ferrocarril. La obra de reconstrucción de este puente, llevada a cabo entre 1965-1966, la tenemos recogida en fotografías que ya hemos publicado aquí.
https://www.facebook.com/195436457219216/photos/a.407265972702929.1073741825.195436457219216/755709931191863/?type=3&theater

 
VIDA SOCIAL

Los “cuarteles" y las 18 modernas  viviendas construidas en Tharsis a comienzos del siglo XX, “Casas Nuevas”, tenían un problema, que no disponían de agua corriente ni de cuarto de aseo. Para  "esas  necesidades", se habían construidos las letrinas públicas, que estaban distribuidas por el pueblo, con una puerta de acceso para hombres y otra para mujeres. Con un sistema de cisterna voluminoso, que iba descargado el agua regularmente. 

Se acometieron obras para que el agua llegara hasta las casas. Se construyeron cuartos de aseo en una de las dependencia. Con ello empezamos a abandonar un utensilio bastante  habitual, la escupidera. El agua se suministraba por gravedad desde el nuevo depósito que se había construido en la “Posá”. El del cabezo Madroñal se construiría unos años después, pero el agua venia igualmente del Lagunazo. Las últimas viviendas construidas hasta finales de los 50: Doctor Fleming, Plaza San Benito, José Antonio, o General Franco, se construyeron ya con aseo.

En Alosno  se comienza la construcción de viviendas para los obreros. El reclamo para que se trasladara la población no era sólo el avance de la “zona peligrosa”, también que las viviendas podían ser adquiridas por los inquilinos, y esto no se contemplaba en Tharsis.

Los obreros comienzan a disfrutar de autobuses para el desplazamiento a los puestos de trabajo.

En 1965 se habían alcanzado la producción de 839.000 toneladas, faltaban cuatro años para llegar al millón, pero ese año el gobierno decreta la posibilidad que los mineros mayores de 60 años se pueden jubilar, a lo que se acogen 140 trabajadores. 

 
EPÍLOGO

Este importante auge en la actividad minera que se inicia con los Velge y Vega de Seoane, al acumular la mayoría del capital de la Compañía, tiene continuidad en la década siguiente, pero con fluctuaciones que ya hacían presagiar el gran declive que se produciría en los 80.

A principio de los 70 se era optimista en la creencia que el trabajo no iba a faltar en muchos años. La empresa convoca dos puestos de trabajo para el departamento de investigación, al que nos presentamos algunos jóvenes.

Los seleccionados, Bartolomé Rodríguez y Paco Gallardo, comprobaron dos años después, en 1972 que les rescindieron el contrato, que la situación iba a empeorar, al  declarar la empresa que había entrado en crisis.

Fue la década en que muchos vimos la posibilidad de la emigración: Madrid, Barcelona, Alemania.

Los 80 acabaron de sentenciar la situación. La pirita se cotiza a muy bajo precio en el mercado internacional. El azufre, siendo esencial para la industria química en fertilizantes, colorantes, explosivos, etc.,  que las piritas de Tharsis lo contienen en gran proporción, encuentran un fuerte competidor con las petroquímicas, al constituir un subproducto del petróleo.  Aunque en esa década, la empresa, de acuerdo con los trabajadores y para rentabilizar la inversión en maquinaria, dispone en 1983 el desplazamiento de una parte de la plantilla, junto a doce camiones, motoniveladora y coches de apoyo, a una mina de carbón en Galicia, Puentes de García Rodríguez, allí permanecerían 7 meses.

Al regreso, la situación se había agravado más y dan comienzo las prejubilaciones y las movilizaciones. En 1999 circula “El último tren” de mineral.

FIN
 
P.D.
A cielo abierto nos propone: "La leyenda de los Reyes de Tharsis". Te puedes inscribir aquí

jueves, 19 de noviembre de 2015

El millón de toneladas y vida social en Tharsis. 1ª Parte


 
Los años 60 marcaron una nueva trayectoria en la actividad minera de Tharsis y en la vida del pueblo. Si fue la Compañía escocesa la que durante más tiempo se ocupó de la explotación de Tharsis, en 1963 el belga Antoine  Velge se haría con un importante paquete de acciones, que unido a la de un socio español que representaba el Sr. Vega de Seoane, acumularon el 60 % del capital. Esta información ya la hemos publicado aquí  por gentileza del profesor Pedro Pereira Leite recogida en su trabajo: “Foto-biografia de Frederic Velge”   http://www.academia.edu/409485/Frederic_Velge_Fotobiografia

Si la Compañía que inició los trabajos de Tharsis fue la francesa que fundara Deligny en 1853, trece años después pasaría al control de la Tharsis Sulphur que la mantuvo casi durante un siglo.

Este nuevo cambio a capital mayoritario belga y español,  trajo también al alemán Carlos Strauss como Director General, que se mantuvo hasta la última y definitiva crisis minera de los años 80 y la posterior constitución de la Sociedad Anónima Laboral.

En esta década se produjeron importantes cambios  en el sistema de producción de la empresa, como el abandono de la locomoción a vapor y la consolidación definitiva  del  diesel eléctrico.  Las más representativas de estas locomotoras fueron las Alsthom, que se mantuvieron hasta el cierre de la mina y que según refieren dieron muy buen resultado. El vapor se seguiría utilizando unos años más, pero el transporte de mineral  a Corrales desde Tharsis o desde la Zarza, lo asumieron las Alsthom.

Este repunte económico, quizás el más importante del siglo, tuvo su repercusión en el casi pleno empleo que se disfrutaba. Con el aumento de la población, donde la escasez de viviendas  fue paliada en parte con la ocupación de los huertos.

En el aspecto social también se propiciaron cambios. La juventud se unía para fundar el Club Juvenil y creaba un órgano de  difusión a través de la revista “Tharsis”, donde se recogieron inquietudes y proyectos de los jóvenes. Se organizaron excursiones, bailes, grupo de teatro, y sobre todo un lugar de encuentro donde cabíamos todos, y todos nos implicamos en mayor o menor medida. Se repartieron  cargos y tareas.  He aquí  los componentes de una Junta Directiva.
 
-Presidente. Carmelo Palma Orta
-Vice Presidente. Juan Marquez Farelo
-Vice presidenta. Celestina Rodríguez González
-Secretario. Mari Carmen Salamanca Caro
-Tesorero. José Gómez Ponce
-Bibliotecario. Mary Rodríguez Macías
-Delegado de Juegos. Juan Vázquez Suárez
-Delegado de Música. Manuel Álvarez Rodríguez
-Delegado Artístico. Francisco Gallardo Gutiérrez
-Delegado de Deportes. Luciano Rodríguez Márquez
-Delegado de Marchas. Dolores Álvarez González
-Delegado de Limpieza. Marina Gómez Alfonso
-Delegado de fichas. Juana Mora Domínguez
-Delegado del Local. Carmelo Forero Martin
-Delegado de la Parroquia. Aurelio Orta Zamorano

Aunque en 1961  ya se concedían las becas del PIO (Patronato de Igualdad de Oportunidades), en Alosno se puso en marcha la Academia Cervantes. Centro municipal que venía a cubrir la segunda enseñanza, que tanto en Alosno como en Tharsis no estaba cubierta. Para los exámenes de fin de curso acudían los profesores del Instituto de la Rabida en Huelva. Unos años después pasaría a llamarse Colegio Libre Adoptado de Segunda Enseñanza, reconocido por el Ministerio de Educación y Ciencia.

En sus comienzos, muchos lo recordamos, nuestras madres tenían que preparar dos “canastos”, uno para nuestros padres y el nuestro, para que a la hora del almuerzo acudiéramos a casas de vecinos de Alosno con los que nuestros padres, por amistades en el trabajo, habían acordado que fuéramos  nosotros a comer.

El trayecto hasta Alosno  lo hacíamos en la “camioneta” Damas, que esperaba  en la parada de Correos, en la Calle Calderón. Allí  acudíamos con libros y canastos. Esperábamos que el chofer y Gonzalo se entonaran en el bar de Valle, que en los días de invierno tenia encendida la chimenea y si hacia falta sacaba la guitarra.

En estos viajes llegamos a coincidir con trabajadores de la Compañía que acudían a Huelva porque se habían promocionado para el carné de conducir, al igual que otros se promocionaron para mecánicos o para electricistas.

En esa década también se modernizó otra maquinaria de la empresa que hizo posible alcanzar el millón de toneladas.
 
Continuará…

P.D.
La fotografía de la medalla aquí  puesta, no es la que entregó la empresa a los obreros en 1970 por haberse alcanzado el año anterior la exportación del millón de toneladas, pero es que no hemos podido localizar una original.

jueves, 12 de noviembre de 2015

CAMBIAMOS LA PORTADA


Deciros primeramente, que el artículo de la semana pasada “El otoño en Tharsis”, es el que más visitas ha recibido en tan poco tiempo de todos los que llevamos publicados.
A los tres días ya había recibido más de 2000 visitas, y lo han compartido 24 personas.
Eso, lógicamente, produce alegría, porque mantener la regularidad de esta página  durante más de 7 años,  con 381 artículos publicados, y 19 vídeos colgados en YouTube, pues requiere dedicación, y la mejor satisfacción es esa, que os guste.
Esta nueva portada consta de varias fotografías, supongo que conocidas de vosotros. La más grande, una imagen del pueblo que desapareció hace años, tomada desde la esquina de las casas donde vivían Don Feliciano el médico, o Cayetano Salamanca entre otros.
Con la figura del malacate, visible desde tantos sitios. Que ha contemplado el paso de varias generaciones formando parte de la seña de identidad de Tharsis.
Al igual que la “Divisa”, o monte “Tarse”, constituye el origen para que la actividad minera diera nombre al  poblado que se organizó en 1853.
Han desaparecido tantas señas de nuestra identidad, que lo único  por ahora que nos recuerda la antiquísima ocupación de nuestros antepasados, son los socavones y galerías que conocemos.
Pero llegados a este nivel de desprecio por nuestra historia, poco más nos queda por ver. Por ello, hay quienes sentencian este cúmulo de despropósitos con la socorrida frase: “tenemos lo que nos merecemos”.
 
P.D.

Desde "A cielo abierto" nos envían la programación de actividades para el mes de Noviembre. Lo pueden consultar en su página: https://www.facebook.com/acieloabiertomineria/

jueves, 5 de noviembre de 2015

EL OTOÑO EN THARSIS


 

Las grandes precipitaciones de estos días nos recordaban las de otros años, cuando todos éramos más jóvenes y el día de los difuntos hacia un frío que “pelaba”.  Intentabas combatirlo yendo más  aprisa o corriendo a los sitios, porque nadie tenía coche y andar era una necesidad. Pero si te caías, parecía que con el frío te dolía mucho más, y cualquier rasguño lo curábamos con saliva. Recordamos aquellas mantas de agua acompañadas de truenos, que nos hacía dudar si quedarnos en casa o andar el camino hasta la Escuela Grande.

En aquellos días de temporal, al salir de la escuela  siempre encontrábamos  una buena diversión para el mal tiempo; ponernos las botas de agua, negras y frías, y salir a chapotear charcos. Qué ilusión nos producía que se hubiera acumulado el agua en cualquier sitio para pasar corriendo, o ir a inspeccionar si las escorrentías del pueblo arrastraban mucha agua. Aunque en estas inspecciones alguna vez cometíamos la imprudencia de refugiarnos en los ojos de algún puente, porque lo veíamos hacer a otros niños.

Después era normal volver a casa con las botas llenas de agua, por haber calculado mal la profundidad de un charco, o porque las batallas que organizábamos  nos empapaba todo el cuerpo. Tu madre te reñía y tenías que esperar sentado a la copa.

La lluvia, que ablandaba el terreno pedregoso que se había mantenido seco durante el verano, facilitaba otra de nuestras diversiones, jugar al “foche”. Consistía en clavar un pincho, pero preferíamos una lima, las cuadradas mejor. Una de las formas de jugarlo era trazando un círculo en el terreno que dividíamos entre los participantes, y con cada clavada de la lima íbamos restándole terreno al contrario. Perdías la vez cuando no te clavaba,  o porque se hubiera pactado las veces que tiraba cada uno.

Nuestros padres, por aquellos años, acudían a lo poco que ofrecía el pueblo de entretenimiento, el Cine o el Casino. Para saber la película que proyectaban tenías que llegarte a ver la cartelera que se ponía a la entrada, y donde una tira de papel en blanco que se pegaba al cartel,  “autorizada para todos los públicos”, te indicaba que podías asistir.

La chiquillería ocupábamos el “gallinero” de los bancos, más cerca de la pantalla y donde nos juntábamos con otros amigos esperando a que se apagara la luz para acomodarnos en los asientos. Después del Nodo aparecían los créditos de la película, y en las que más participábamos, en el sentido de aplaudir o gritar cuando llegaban los “buenos”, eran las de romanos y las de indios.

A media película se producía el reglamentado descanso, que aprovechábamos para comprar alguna chuchería en los puestos que se ponían a la entrada,  o hacer alguna necesidad  por los alrededores. Había también, que bien por la película o porque el cuerpo no aguantaba, cuando se encendía la luz se veían en el suelo los regueros de aguas menores que los más pequeños habían evacuado en la penumbra.

Al Casino, donde se han celebrado todo tipo de acontecimientos: Bodas, fiestas, mítines, espectáculos o concursos; cuando se instaló uno de los primeros televisores acudían más socios para ver programas como Noches del Sábado; pero cuando más concurrido estaba era por las retrasmisiones de los partidos de fútbol. Aunque la televisión en color  tardaría años en llegar, la directiva optó por ponerle una pantalla en color, lo que hacia que las personas aparecieran  con la cara de un color  y el cuerpo de otro, dependiendo a la altura  que quedaba la raya de colores. Aquel mal apaño duró poco tiempo, y acabaron quitándolo.

En nuestra etapa del Club Juvenil, donde los jóvenes contábamos con ese lugar de encuentro, el otoño, con sus luces mortecinas y nuestros sentidos encaminados a futuras responsabilidades, no impedían relatarlo en jocosas estrofas, como hacía nuestro amigo Paco Gallardo en la revista del Club.
 
Ahora vienen las tormentas
y el Paseo solitario
quedará como un desierto
parecerá que está muerto
todo será ordinario.
A finales de Septiembre
vienen las lluvias con prisa
y apetece lo caliente
y los domingos a misa.
Los kioscos cerrados
ya se marchan los helados
ahora vienen las castañas
¡dame tres pesetas, niña!
¿se enfriaran hasta casa?
 

 

jueves, 29 de octubre de 2015

Respuesta de Cultura al asunto del Lagunazo






El  7 de Mayo publicamos aquí una entrada titulada, EL CIERRE DEL ACCESO AL LAGUNAZO, ampliada el día 14 con la inclusión de la carta que dirigimos al delegado de Cultura en Huelva. Esperamos un tiempo más que prudencial, para que desde la Consejería de Cultura nos dieran algún tipo de respuesta. Por lo que el pasado 15 de Septiembre  decidimos preguntar en la secretaría si nuestro escrito se había extraviado. Nos contestaron el 23 de Septiembre con la carta que hacemos pública del Jefe de Bienes Culturales, ratificando la declaración como Bien de Interés Cultural de la corta del Lagunazo e instalaciones anejas , que comprenden:  El embalse, construido por Deligny, que suministraba agua a Tharsis hasta principio de los 70; los canaleos;  el depósito de agua;  el poblado Alosnito, y la zona de calcinaciones. Pero no se recoge el plano inclinado que comunicaba la corta con los talleres, donde aún quedan paredones en pie y discurría el trazado ferroviario.
 Aunque en el expediente BIC se dice que las concesiones mineras y los terrenos del Lagunazo pertenecen a Nueva Tharsis SAL, pudiera ser que hayan sido trasferidos al Ayuntamiento de Tharsis o  Alosno;  al igual que lo ha sido el vertedero de residuos tóxicos y peligrosos que tenemos camino de la estación.

Si deciden Vds. leer el BOJA Nº 144 de 24 de Julio de 2013, http://juntadeandalucia.es/eboja/2013/144/BOJA13-144-00043-12366-01_00031152.pdf , donde se incoa el procedimiento para la inscripción como Bien de Interés Cultural, no se asombren  de  todos los Bienes que habiendo sido inscritos pertenecientes a la historia de Tharsis, han sido arrasado; o mejor, vendidos al peso. Pero nadie es responsable, ni darán cuenta de ello.
No nos queda más que esperar, que la visita de inspección que dice se va a realizar al Lagunazo, confirme que el acceso a una zona BIC se puede regular pero no prohibir ; y ojala no se demoren mucho en hacerlo público.
 
 
 

jueves, 22 de octubre de 2015

EL PODER DE LOS MEDIOS



Cualquiera de nosotros conectados a Internet recibe en su correo, o en su móvil, información en forma de cadena que circula por la red. Asuntos tan dispares como rebuscados: frases para exaltar nuestro ánimo; la metedura de pata de cualquier personaje; la estrategia a seguir para ahorrar algo; o el apoyo a cuantas cusas perdidas o ignoradas ocurren por el mundo. Y ya que por este medio todos podemos convertirnos en emisores, la información que divulgamos puede no ser del todo veraz.

Viene esto a colación de un gráfico que hace tiempo habíamos visto por Internet sobre una representación de escritores andaluces ubicados por provincias. Lo consultamos por  curiosidad, comprobando que la provincia de Huelva nos pareció que estaba bien representada, pero luego, recorriendo otras provincias, notamos en falta escritores que en nuestra juventud no nos habían sido desconocidos. Por ejemplo, pudimos ver que en Sevilla no figuraba Manuel Machado, ni los hermanos Álvarez Quintero; o que en Cádiz no figuraba Muñoz Seca, autor teatral al que habíamos representado alguna obra de teatro de cuando el Club Juvenil.

Después, y con la posibilidad que te da Internet de investigar sobre otros escritores que no figuran en ese gráfico, llegamos a la conclusión que se ha podido confeccionar al libre albedrío del autor, sin todo el criterio literario o histórico necesario. Y eso es, cuando menos, poco serio,  pues al autor que difunde cualquier información le debería preocupar que puedan contradecirle.

Un estudioso de los medios, McLuhan, ya había definido la trascendencia que tienen estos en moldear la percepción y la opinión de los usuarios, afirmando que mucho más que el contenido, el “medio es el mensaje”.

Hoy día, cuando todos formamos parte de la “aldea global”, otro concepto usado por McLuhan, los medios tienden a conformar la opinión de la gente, y a nivel general solemos tomar posturas en muchas cuestiones, por el conocimiento que sobre ellas hemos recibido de los medios; pues como pregona el eslogan publicitario de una emisora de radio, “eres lo que escucha”,  no hace más que ratificar la influencia  para divulgar argumentos a radioyentes y teleespectadores.

Aunque nos llamara la atención el gráfico sobre los escritores andaluces, este poder de influencia se explota desde los medios hasta por los más ignorantes de la “aldea”, llegando incluso a considerarnos deficientes por las falacias que difunden.

Si la invención de la imprenta supuso en su día la más depurada  herramienta para divulgar opiniones y llegar a la mayoría de la población, los medios audiovisuales de hoy han aumentado exponencialmente esa capacidad de influir en todos nosotros.

Por cierto, en Huelva seguramente merecían destacarse otros autores quizás menos conocido por los difusores de escritores andaluces: como Rogelio Buendía, padre e hijo; el sevillano Rodrigo Caro, que tiene calle en Huelva; o el cronista Díaz Hierro.

jueves, 15 de octubre de 2015

Deligny, personaje importante


 
Esta crónica la publicamos en 2011, a raíz de una tertulia organizada por una emisora de radio

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Este pasado miércoles nos invitaron a participar en una programa de radio Hispanidad, que versaba sobre personajes relacionados con nuestra comarca andevaleña. Las intervenciones se centraron en Ernesto Deligny, promotor de la minería onubense del siglo XIX.

Quienes intervinieron eran conocedores del ingeniero francés y estaban de acuerdo que la labor desarrollada en Tharsis fue el inicio para que la “Tharsis Sulphur” se convirtiera en la compañía minera más importante a partir de 1866. El relevo fue tomado después por Rio Tinto, pero la provincia de Huelva, gracias a la actividad de estas dos empresas sobre todo, y a otras muchas establecidas en el Andévalo, propiciaron los que muchos investigadores definen como la revolución industrial de la provincia.
 
No sólo la llegada del ferrocarril constituyó un hito trascendente en el desarrollo de nuestra comarca. Igual de trascendente fue la cantidad de oficios necesarios implicados en la actividad minera, y donde destacaron tan buenos profesionales.

Se recordó igualmente la procedencia del nombre de Tharsis. Gracias a las indicaciones de Deligny, sus socios en Paris aceptaron el nombre de minas de Tharsis a los yacimientos que denunció en su visita a los escoriales del Alosno en 1853. Y por el nombre de las minas sería conocido el poblado primero, y el pueblo después, que se fue conformando alrededor de la explotación. Aunque sus comienzos fueran bastantes desalentadores en la “Sabina”, donde el cólera influyó a la hora de reclutar a trabajadores. Así como lo rudimentario de la red de transportes en la provincia, que le hizo perder un tiempo precioso para recibir la maquinaria que necesitaba.

Todo esto ha sido criticado posteriormente, ya que, al parecer, sus decisiones no fueron las más adecuadas, pero con la tecnología del XIX la suposición que la “Sabina” pudiera llevarle a cortar pirita cobriza no estaba del todo descabellada. Así lo refiere, entre otros, D.Guillermo Rutherford, que con mucha menos inversión y esfuerzo pudo sacar mineral de Filón Norte. Quien los sustituyó al frente de la dirección, Víctor Mercier, ya había decidido explotar el Filón del Norte.
Salió a relucir igualmente su título nobiliario y su vinculación con otros personajes relacionados con la minería: Limón Rebollo, o Guillermo Sundheim, continuadores, en mayor o menor medida, al desarrollo de la provincia.
En definitiva, un coloquio entre personas amantes de nuestra historia y nuestra provincia, que calificaron a Ernesto Deligny de "personaje importante".

                                            

jueves, 8 de octubre de 2015

Jornada de Cooperación para el Emprendimiento en Tharsis



Muy de moda está rebuscar palabrejas para querer definir lo que de sobra sabemos, pero parece que eso nos hace más modernos y progres. Esta del emprendimiento es una de ellas. Si emprendimiento viene de emprender y significa: "Acometer y comenzar una obra, un negocio, un empeño;  más comúnmente de los que encierran dificultad o peligro". Está claro que queremos referirnos a crear un negocio, una empresa, o propiciar  el autoempleo. Jornada para emprendedores, o cómo fomentar el espíritu empresarial en definitiva.
Pero cuando estas iniciativas llevan años en funcionamiento, el cambiarlas de nombre no ayude quizás mucho  a lo que se pretende.
Ya habíamos oído hablar de ADRAO, y que sepamos sigue en funcionamiento y con objetivos similares a los del emprendimiento,  focalizados a nuestra comarca Andevaleña. Igualmente, los Ayuntamientos se dotaban de "Agentes de desarrollo local", unos agentes con un cometido muy oportuno y plausible pero poco efectivos, porque nuestra comarca en particular, o nuestra región en general, es donde menos se desarrolla en empleo de toda España.
Después vinieron los ALPES, bonito acrónimo para definir deseos, pero acabaron con más pena que gloria, y de agentes para promocionar el empleo pasaron a promocionarse para la reivindicación y la movilización. Reivindicando su empleo con el paso al SAE.
Claro, que todo lo que se haga para erradicar ese índice de paro que reflejan las encuestas, bien venido sea. Aunque el espíritu emprendedor no sea de lo más valorado, como también reflejan las encuestas. Una realizada a universitarios de Huelva, destacaba claramente que convertirse en funcionarios era una expectativa de futuro. Poner en práctica los conocimientos científicos y técnicos asumiendo todos los riegos, no era de lo más valorado.
Lo mismo  en todo esto incide lo mucho que confiamos en  "papa Estado", sea central, autonómico o local. Mejor no complicarnos la existencia en comenzar un negocio por nuestra cuenta si eso es un engorro y da muchos problemas.
Tampoco nos parece atraer la idea de crear empresa, cuando empresario es sinónimo de capitalista, y "anda que no son vampiros".
No obstante, que vapuleen el diccionario es un mal menor si  se consigue lo que se lleva años pregonando, pero que no lo recuerden cada cuatro años por conveniencia política.

Os dejamos el programa de la Jornada.  

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PROGRAMA:

16:00 - 16:30 h. INAUGURACIÓN Y BIENVENIDA POR PARTE DE LAS AUTORIDADES.

16:30 - 17:15 h. CONFERENCIA INAUGURACIÓN; Emprender: un reto social y económico. Rocio Márquez. Cantaora de Flamenco.

17:15 - 17:45 h. Emo-Café

17:45 - 18:15 h. PANELES DE EXPERIENCIAS. Presentación de experiencia de emprendimiento en el territorio comercial del Andévalo.

18:15 - 20:00 h. TALLERES TEMÁTICOS Y DINAMIZACIÓN DEL EMPRENDIMIENTO EN LA COMARCA AMALTEA CULTURA. Dña. Carmen Alba Siles.

20:00 -20:30 h. NETWORKING. Espacio para el intercambio, la colaboración y la cooperación entre emprendedores.

jueves, 1 de octubre de 2015

XVIII EDICIÓN JORNADAS DE ALJARAQUE


Los próximos días 14 y 15 de Octubre se celebran las Jornadas arqueológicas y territorio de Aljaraque en su XVIII edición, en el Cinema de Corrales. La asistencia es gratuita, y el público o estudiantes interesados en asistir no es necesario que se inscriban previamente. Lo podrán hacer in situ en la mesa de Información al comienzo de la actividad.
Incluyen una visita al Museo de Huelva y a la Fuente “Vieja”
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PROGRAMA

Miércoles 14 de octubre de 2015. Tarde.

Teatro Cinema de Corrales.

De 16,30 h. a 17,00 h: Entrega de acreditaciones y recogida de documentación.

17.00: Acto inaugural de las XVIII Jornadas de Arqueología y Territorio de Aljaraque

Conferencias

17,30h: D. Antonio Mira Toscano y D. Juan Villegas Martín (Grupo de investigación

HUM-838 de la Universidad de Huelva): "La torre atalaya de Aljaraque en el siglo XVI”.

18,30h: Dr. D. Eduardo Ferrer Albelda (Profesor titular del Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla): “Tarteso = Huelva: una identificación controvertida”

Preguntas y fin de la sesión.
 
Jueves día 15 de octubre de 2015, mañana:

9:00. Desplazamiento en autobús al Museo de Huelva para visitar la Exposición “Saltes: en las puertas del paraíso".

A continuación, en el Salón de Actos del Museo, conferencia a cargo de Dª Rocío Rodríguez Pujazón (Arqueóloga municipal del Ayuntamiento de Huelva) sobre: “La Fuente Vieja y acueducto de Huelva”, complementada con una posterior visita guiada al Conquero para conocer espacios relacionados con dichas estructuras arqueológicas y la labor que allí realiza el Voluntariado de Patrimonio Histórico Onubense.

13,30: Regreso del autobús a Aljaraque.

Jueves 15 de octubre de 2015. Tarde.

Teatro Cinema de Corrales.

Conferencias

17,15 h: Dr. D. Javier Bermejo Meléndez (Arqueólogo. Profesor del Área de Arqueología de la Universidad de Huelva. Grupo Vrbanitas): “Nuevos datos sobre la ocupación de época romana en el Estuario del Odiel: La Cascajera."

18,15: D. Jesús de Haro Ordóñez (Arqueólogo. Máster Interuniversitario en Arqueología y Patrimonio): La Alcazaba de Saltés (Huelva). La defensa de la Ciudad Islámica de Shaltish”.

Preguntas y fin de la sesión.

19,00 h. Clausura de las XVIII Jornadas de Arqueología de Aljaraque.

DIRECCION Y COORDINACIÓN DE LAS XVIII JORNADAS DE ARQUEOLOGÍA Y TERRITORIO DE ALJARAQUE.

Pedro Campos Jara (Licenciado en Geografía e Historia y Arqueólogo).

Jesús Monteagudo López-Menchero (Catedrático de Geografía de la Universidad de Huelva)

ORGANIZACIÓN DE LAS XVIII JORNADAS DE ARQUEOLOGIA Y TERRITORIO DE ALJARAQUE.

Asociación Cultural Kalathoussa. Excmo. Ayuntamiento de Aljaraque.

jueves, 24 de septiembre de 2015

EL AYUNTAMIENTO DE THARSIS TIENE QUE ACLARARSE





Para este pasado domingo, día 20 de Septiembre,  estaba programada una ruta en bicicleta desde Corrales hasta el apeadero de la Mezquita. El cartel se editaba  con el siguiente eslogan: Por la futura vía Verde: Huelva - Tharsis. Figuraban igualmente en el cartel, los escudos municipales de los Ayuntamientos que apoyan esta iniciativa, Tharsis y Alosno entre otros; también un mapa con la pretensión de los organizadores, que la vía verde parta desde Huelva y finalice en Tharsis. Si esto no es una declaración explícita que la Corporación municipal de Tharsis abandona el proyecto de tren turístico, alguien deberá aclararlo.

Si el proyectado tramo de ferrocarril desde Tharsis a la estación de San Bartolomé, con la participación de un grupo inversor, no es todo una mentira para engañar a tanta gente durante tanto tiempo, es necesaria una pronta aclaración. Mentira en la que habría participado el PSOE prometiéndolo en cada convocatoria electoral, y con las reiteradas declaraciones en prensa del alcalde.  Se empezó con los liquidadores de la extinta Compañía de Tharsis,  a quienes se les argumentó que el interés del Ayuntamiento pasaba por recuperar el trazado ferroviario para fines turístico. Con este argumento, los liquidadores aceptaron la oferta del Ayuntamiento de Tharsis, muy por debajo de lo que ofrecían otros licitadores. Pero una vez con los papeles de venta en la mano, empezó el desmantelamiento de la vía y la venta de chatarra. A quienes protestaban se les decía que para hacer frente a ese proyecto turístico, había que obtener liquidez vendiendo parte del trazado. Y más liquidez aun,  permitiendo la  instalación de tendido eléctrico de alta tensión una vez levantadas las vías. 

Siempre tuvimos sospechas que este proyecto turístico se estaba haciendo rematadamente mal, si a propósito, o por ineptitud. Tharsis no sólo podía ofrecer atractivo turístico con ese posible tren. Las instalaciones mineras de Tharsis, y lo hemos repetido muchas veces, ofrecían una peculiaridad muy interesante para convertirlas en un museo al aire libre. Su importancia, menor que Río Tinto, hacía que los distintos departamentos de la Compañía estuvieran más concentrados: Talleres, La estación, La central Eléctrica, Garaje de las locomotoras, Planta de creosota, Planta de trituración, Embalse, etc. Todo se podía recorrer en una visita, y además se estaba promocionando sólo, sin publicidad ninguna. Acudían parejas de recién casados para  fotos de boda. Varias modelos han posado también entre maquinas antiguas. Se han rodado películas y documentales. Asociaciones de fotógrafos habían convertido las instalaciones en una cita obligada. Pero el Ayuntamiento, que dice velar por nuestra historia, arrasa Talleres, desguaza las locomotoras, las grúas puentes, la planta de trituración y todo lo que se pudiera vender al peso. Lo que en definitiva ha acabado por restar interés a ese posible pasajero que quisiera venir hasta Tharsis, por que de las instalaciones solo vería ruinas y desolación. ¿Era este el verdadero propósito, vender nuestro patrimonio por chatarra?
 

 
 


También sería distinto el interés de los potenciales viajeros del tren turístico, si la locomotora que los llevara hasta San Bartolomé fuera la “Corrales” o la “Odiel”. La “Corrales”, por si sola y por su estado de conservación, se convertiría en un reclamo extraordinario a nivel mundial, pero ya sabemos donde la tienen confinada. La “Odiel”, aparte de ser la primera locomotora que llegó a Tharsis, tampoco se puede utilizar, porque la han  cedido al Ayuntamiento de Corrales. Ni las estaciones, de donde partiría o se detendría el tren, les han merecido la mínima preocupación. La de Tharsis en ruina, y la del Empalme en ruina total. ¿Se había abandonando ya el proyecto, y por eso se rechazó contar con la “Corrales” y la “Odiel”? Pues sí que ha pasado tiempo.

Por supuesto que estamos a favor de convertir  los antiguos  trazados ferroviarios en Vías Verdes, siempre que no se pretendan utilizar. El Andévalo tiene en ello un gran potencial, donde varios ferrocarriles mineros recorrieron nuestra zona desde el siglo XIX. Y uno de los más antiguos, el de la Compañía de Tharsis. Donde el tramo El Empalme-La Zarza, que hemos tenido la satisfacción de recorrer,  nos parece de una diversidad paisajística notable, y donde se construyeron los puentes más importantes del recorrido hasta Corrales.    
 

jueves, 17 de septiembre de 2015

DE CUANDO APRENDIAMOS CON LA ENCICLOPEDIA ALVAREZ



Este libro de texto se estuvo utilizando hasta mediado de los 60 en las escuelas que la Compañía de Tharsis tenía en los tres centros: Tharsis, La Zarza y Corrales.

Varias generaciones hemos aprendido con la enciclopedia que D. Antonio Álvarez Pérez, maestro nacional de Zamora, imprimiera allá por 1951. Donde, aparte del texto incluía también los correspondientes ejercicios, y unos sencillos dibujos e ilustraciones de los que también fue primer autor.
               
Esta enciclopedia la componía tres libros: primero, segundo, y tercer grado. Y al igual que otro material, lo facilitaba gratis la Compañía. Esto le ahorraba a nuestros padres algunas pesetas de sus escasos salarios, y apenas si necesitábamos maletas cómo las tan ostentosas que se ven hoy día para ir y venir a la escuela. Era habitual que los libros pasaran de un curso a otro, aunque nos hacía mucha ilusión que al inicio del curso estrenáramos nosotros la enciclopedia.

Los Reyes Magos completaban nuestro espartano material escolar, que invariablemente constaba de la caja de lápices "Alpino", el estuche para los lápices, donde el modelo de madera abatible con uno o dos departamentos era más habitual verlo en manos de las niñas. El nuestro solía ser de plástico con cremallera, donde colocábamos ordenadamente los alpino, el lápiz, la goma, el sacapuntas y la regla.

La enciclopedia Álvarez estaba ligada a otras experiencias de aquellos años que se vivieron en los tres centros mineros, cual eran las escuelas particulares. En Tharsis los más pequeños empezábamos en la escuela "La Balsa", donde había que asistir provisto de asiento. Allí comenzaba nuestra instrucción, y que Carmen ejercía con la pedagogía de la época, "la letra con sangre entra". El palmetazo nos persuadía si no nos tomábamos aquello en serio.
Estas escuelas particulares se convirtieron en una aspiración de nuestros padres y donde nos volvíamos a encontrar muchos niños que coincidíamos por la mañana en la Escuela Grande. Las niñas eran más asiduas que acudieran al corte, donde aprendían a bordar, al punto de cruz, y a confeccionar vestiditos para sus muñecas. Sus madres les compraban un bastidor y así continuaban preparándose la dote. Estas escuelas de corte prosperaron por el pueblo, donde se hacían primorosos trabajos.   
 

No todos tuvieron la suerte de asistir a estas clases particulares. Unos, porque empezaban a ayudar a sus padres en tareas agrícolas al margen de la Compañía. Otros, porque trabajaban de pastor o porquero para ayudar a la economía de la familia.

Las diversiones se circunscribían a las fiestas que conocemos, y que con el trascurso del tiempo se han adaptado a una realidad distinta.

Cómo no había televisión, lo más moderno era la radio a válvulas, donde nuestras madres escuchaban las famosas radionovelas, y una de las más famosa fue "Ama Rosa". Nosotros, niños, sí nos gustaba escuchar en horario de noche "Matilde Perico y Periquín", que oíamos la familia al completo junto con los abuelos. Pero no siempre era posible, porque también se sufrían cortes de luz y para apañarnos se encendía alguna "mariposa".

A medida que íbamos dejando la pizarra y el pizarrín y aprendíamos a leer, la lectura era práctica diaria, al menos con D. Gonzalo teníamos que seguir la lectura en un libro compartido para cada dos alumnos. Había que respetar los signos del lenguaje, y cuando  no dabas la cadencia adecuada eras corregido. Tenias que repetirlo y entonar adecuadamente un signo de interrogación, una admiración, un punto y aparte, etc. Creo que el libro se titulaba: "Cien figuras universales".  
 
 
Es normal guardar gratos recuerdos de aquella época, pues el único problema que teníamos es asistir a clase. Solo pensábamos en jugar y pasarlo bien, el futbol era el juego favorito y se improvisaban partidos en cualquier sitio, el más cercano era detrás de la Escuela Grande,  que tenía un enorme desnivel y aun estaban en pie los restos de un antiguo lavadero. Pero así aprovechábamos el recreo, dándole patadas a una pelota de goma que cuando mandábamos  abajo, a los eucaliptos, corríamos a buscar para no perder tiempo.

En invierno, y los días de lluvia,  -que hay que ver lo que llovía antes y el frio que hacía, pasábamos el recreo en el patio, bajo el techado que había en un lateral, aunque en clase se solía estar calentito porque en la chimenea ardían gruesos troncos de leña que la Compañía acercaba a la escuela para su calefacción.  

Alguna que otra vez, en días de lluvia,  nuestras madres nos esperaban a la salida de la escuela provistas de paraguas, o con aquellos fríos impermeables de la marca "Dugan".

Si conserváis vuestra enciclopedia Álvarez, repasarla os traerá gratos recuerdos, valorando el paso del tiempo y recordando de qué forma aprendíamos y cómo nos enseñaban.
                                    
 
 

 

   

                      

 

                                                

jueves, 10 de septiembre de 2015

"No es esto, no es esto" (1)



(1) José Ortega y Gasset, uno de los impulsores de la caída de la monarquía y "padre espiritual" de la II República junto a Pérez de Ayala y Gregorio Marañón, exponía en su artículo, "Un aldabonazo", publicado el 9 de Septiembre de 1931, su desacuerdo con el sectarismo que emanaba de la Constitución Republicana, que unido a la permisividad del Gobierno por la quema de iglesias y conventos, acabó por manifestar públicamente su rechazo y vaticinar un trágico final: "La República es una cosa. El radicalismo es otra. Si no, al tiempo".

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Los resultados de las últimas elecciones municipales propiciaron, según algunos, el necesario revulsivo que la desacreditada “casta” política se había ganado a pulso.

Utilizando con fruición todos los medios para hacer propaganda de una ideología que, afortunadamente, reposa en el basurero de la historia, unos profesores universitarios han propiciado la subida de un partido instalado en el odio y el revanchismo, que defiende las dictaduras más abyectas. Aunque no menos trascendente para este auge, es la cantidad de “tontos útiles” que han encontrado por el camino y  en tantos medios de comunicación.

El sonsonete de sus soflamas les sigue sonando a música celestial a una población  cada vez más ideologizada, influenciada por los medios, y carente de espíritu crítico. Y es qué, como buenos  propagandistas, saben vender humo disfrazándolo de mercancía.

Todo está inventado. Todo se puso en práctica en 1917, y todo se desmoronó en 1989; pero es duro reconocer lo equivocado de una trayectoria, porque en el fondo, la dignidad había que perderla  para seguir en la secta.

Es imposible rebatir argumentos e intenciones tan bellas: igualdad, justicia, paz. Las utopías no son de este mundo, y por definición no se pueden objetar. Pero cuando estos demagogos iluminados han aterrizado en el mundo real, hacen y dicen cosas tan despreciables como las de quienes tanto han criticado. Abonados a sintonizar con los medios cuando difunden tragedias y miserias, reparten culpas por doquier, pero son mudos para aportar soluciones.

Utilizan y abusan del poder al que han accedido para controlar la información; para diseñar nuevas formas de propaganda; o para, disfrazando de legalidad, acabar eligiendo de asesores exclusivamente a sus incondicionales.

No pueden ser más cerriles. La máxima del socialismo-comunismo, concebido por Marx en el XIX, implicaba el control por el Estado de todos los medios de producción, y eso es inviable e imposible en el XXI. La única alternativa al capitalismo demostró su fracaso, pero aún creen en ella quienes leyeron, pero no vivieron, las "bondades" de la dictadura del proletariado.

Hoy, cuando tantos "socialistas", expertos en tapar o minimizar errores pero escandalosos en airear los contrarios han copado el poder,  no saben hacer otra cosa que servirse del capitalismo, aplicándolo de una forma u otra: con más control, con más impuestos. Y sobre todo con alegatos a los pobres, a los desfavorecidos, a traernos para todos la felicidad terrenal. Utopía en definitiva, y con utopías no se pueden ofrecer soluciones a los problemas que el capitalismo genera.

Ojala que nadie tenga que recordar el desprecio que sintió Ortega y Gasset ante la llegada al poder de unos liberticidas.
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P. D.
Os dejamos más imágenes para nuestro museo fotográfico